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Sorcières, 1976-1981. Etude d’une revue féministe. Master 1, Université de Lille III, (dir. Florence Tamagne), 2009

Caroline Goldblum

Texte intégral

1L’aventure Sorcières est une véritable épopée ; celle d’une revue de femmes qui voit le jour en 1976 au beau milieu de la décennie dite « des femmes » et en plein cœur de l’explosion de la presse féministe. Sorcières fut fondée par Xavière Gauthier1 dans le but de donner ou rendre la parole aux femmes pour qu’elles puissent exprimer leur créativité : « Je voudrais que Sorcières soit un lieu ouvert pour toutes les femmes qui luttent en tant que femmes, qui cherchent et disent (écrivent, chantent, filment, peignent, dansent, dessinent, sculptent, jouent, travaillent) leur spécificité et leur force de femme (…)2 ». Nous avons analysé l’apport de cette revue engagée, littéraire et artistique au mouvement des femmes, et, plus largement au féminisme. Nous nous sommes interrogée sur les relations entretenues entre les collaboratrices de Sorcières, le MLF et ses différentes tendances. La revue comporte 24 numéros tirés à 7500 exemplaires. Jusqu’en mai 1979, sa parution bimensuelle est régulière. La revue possède des rubriques ; celle des livres (sa « citadelle3 »), son courrier des lecteurs. À partir de mai 1979 et jusqu’au dernier numéro en septembre 1981 Sorcières change, elle devient trimestrielle et les rubriques laissent la place à des textes plus fournis. Sorcières est une revue à thème. Chaque numéro est consacré à un sujet particulier auquel les femmes sont invitées à participer. Et, de fait, des dizaines et des dizaines de femmes ont fait partie de l’aventure Sorcières. La majorité de celles qui participent à un thème ne le font qu’une fois. Bien sûr, Sorcières compte des personnalités et s’inscrit dans le champ du ou des féminisme(s) des années 1970. Sorcières est clairement de tendance différentialiste, et justifie une essence féminine d’où découleraient certaines valeurs. Les thèmes choisis pour faire la « une » sont ceux qui sont débattus en parallèle dans les assemblées du MLF mais pas seulement. Sorcières est un espace de création indépendant et innovateur, en témoigne la variété et l’originalité des questions abordées : la nourriture (n° 1) ; la voix (n° 2) ; se prostituer (n° 3) ; Enceintes, porter, accoucher (n° 4) ; Ecritures (n° 7) ; Le sang (n° 9) ; L’art et les femmes (n° 10) ; Espaces, Lieux (n° 11) ; La mort (n° 18) ; Sorcelleries (n° 22) … La revue est un lieu d’échanges et de rencontres. Bien que ses locaux et bon nombre des collaboratrices de Sorcières soient parisien.n.e.s, des expériences ont été réalisées en province et à l’étranger (au Québec notamment).

2L’étude de la vie d’une revue révèle les relations des collaboratrices entre elles, les différentes tensions qu’il put y avoir entre les personnalités et les « anonymes », les parisiennes et les « provinciales »… La particularité de Sorcières comparée à la myriade de revues féministes nées dans les années 1970 est le travail fait sur l’écriture, celle des femmes, que la majorité des collaboratrices souhaite débarrassée des scories et de l’emprise masculine. Elles sont convaincues que l’écriture est genrée mais toutes les voix (voies) sont libres de s’exprimer en son sein et « Anne », une collaboratrice, n’hésite pas à rejeter violemment cette hypothèse : « Le jour où il nous sera accordé une "écriture féminine", elle risque fort de se retrouver du côté de la dentelle et de la tapisserie4 ». Néanmoins, « Anne » est assez isolée et le travail fait sur l’écriture des femmes (également appelée écriture féminine) à Sorcières est inédit. Ses figures de proue sont : Chantal Chawaf, Hélène Cixous, Marguerite Duras, Luce Irigaray, Julia Kristeva ou encore Annie Leclerc ; chantres de l’écriture féminine. Cette écriture nouvelle et indéfinie est une quête initiée par les collaboratrices de Sorcières à une époque charnière du féminisme. L’étude d’une revue de femmes permet de poser un autre regard sur le mouvement de libération des femmes des années 1970. Grâce aux thèmes développés, aux débats rapportés, aux œuvres conseillées, on comprend mieux quels furent les enjeux et les préoccupations du féminisme de l’époque.

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Notes

1  Xavière Gauthier, née en 1942, est alors docteure en philosophie. Elle a publié quatre œuvres lorsque parait le 1er numéro de Sorcières.

2  Sorcières, numéro 1, page 5.

3  Expression de Jean Schlumberger au sujet de la Nouvelle Revue Française : « c’est là qu’était notre citadelle et nous ne laissions pas à d’autres le soin d’en défendre les positions » dans Jean Schlumberger, Eveils, « Naissance de La NRF  », Paris, Gallimard NRF, 1950, p. 208.

4  Sorcières, numéro 7, p. 7.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Caroline Goldblum, « Sorcières, 1976-1981. Etude d’une revue féministe. Master 1, Université de Lille III, (dir. Florence Tamagne), 2009 », Genre & Histoire [En ligne], 8 | Printemps 2011, mis en ligne le 31 octobre 2011, consulté le 24 avril 2017. URL : http://genrehistoire.revues.org/1217

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